На фоне разрушенной Трапезной Палаты появляются портреты деятелей Общества Возрождения Художественной Руси, высказывающих свои сокровенные мысли о возрождении древнерусской культуры, Китеж-град, обретенный в начале ХХ века в Русском Городке, в XXI веке обретен в Музее Русского Городка. 

ТЕКСТ

Фильм 10. Круг Солнечный. 2009 г.

      В основе Русского Народного Календаря лежит смена времен года в течение годового обращения Земли вокруг Солнца.

      Православное учение Иоанна Дамаскина о четырех временах года: зиме, весне, лете, осени и, соответственно, четырёх стихиях: воде, воздуху, огню и земле  совпадает с русскими народными представлениями о мироустройстве, вошедшими в Шестоднев и Палею Толковую.

       В основе этих представлений лежат четыре Солнечных «Креса»: зимнее и летнее Солнцестояние и весеннее и осеннее Равноденствие, образующие в пространстве Крест, на место которого в христианское время пришел Крест Христов. Поклонение Солнцу сменилось поклонением Христу, именуемому в Священном Писании Солнцем Правды, а живущие по Кресам крестьяне, теперь именуются христианами.

      Художники «Общества возрождения художественной Руси», собравшегося в Русском Городке Царского Села рядом с Дворцом Царя Николая II, широко использовали образы Круга Солнечного в росписях Трапезной и Ратной палат и Царского вокзала.

       Возрождение Православия в наше время состоит из возрождения не только христианских традиций но и народных обычаев, не противоречащих друг другу, но дополняющих одно другое.

     В фильме использованы рисунки художников Русского стиля, текст книги «Точное изложение Православной веры» Иоанна Дамаскина»; звучат «Усвятские песни» в исполнении Ольги Сергеевой, композиция Ю. Стрельникова «Град Китеж», кадры из документального фильма «Призвание. К 70-летию А. М. Мехнецова». 2006 г.

ТЕКСТ

Фильм 11. На Восток. 2009 г.

      Государь Николай II, будучи наследником Русского престола, в 1890-91 годах совершил путешествие вокруг Азии с возвращением через Сибирь. 
Маршрут путешествия: Греция – Египет – Индия – Цейлон – Ява – Сиам – Китай – Япония – Сибирь.
Предложение возвращаться в Петербург через Америку было отклонено; была выбрана именно Сибирь: будущий Государь России оказался первым Русским царём, посетившим всю необъятную страну.
Тяготение России в течение двухсот лет к европейской культуре сменилось в конце ХIХ века, накануне страшных войн с Европой в ХХ веке, интересом к Азии. Азиатские страны, тяготившиеся колониальным гнётом Англии и других европейских стран, с надеждой взирали на Россию, тем более что Русский царь для них – это легендарный «Белый царь» народных преданий. 
Дипломатические приёмы, оказанные будущему правителю великой страны, не имеют себе равных в мировой истории. Были налажены дружеские отношения с Сиамом. Китай впервые принял европейского посланника с царскими почестями. Целый месяц Цесаревич провел в Индии, культура которой раскрывала идею древнего индоевропейского единства, волновавшую в то время умы многих.
Болезнь родного брата Георгия, сопровождавшего Наследника в путешествии, помешала посетить Дарджилинг – ворота к буддийскому Тибету, а это была одна из целей: недаром описание всего путешествия было поручено знатоку бурятского буддизма князю Э.Э. Ухтомскому. 
Покушение в Японии приоткрыло тайну мистической связи судьбы Царя и Царства.
Во Владивостоке Наследник осуществил закладку Транссибирской магистрали.
Изучение древних цивилизаций приведет Николая II в конце царствования к попытке возрождения исконной русской культуры.
Фильм создан на основе иллюстраций художника Н. Н. Казарина к книге «Путешествие на Восток Цесаревича Николая Александровича в 1890-91 гг.» и текста автора этой книги князя Э.Э. Ухтомского.
В фильме звучит музыка В. С. Калиникова, И. Штрауса, песни и гимны Российской Империи, музыка народов Востока: Греции, Египта, Индии, Цейлона, Таиланда, Китая, Японии, а так же бурятские народные напевы и песни Русского казачества; кадры из фильма «Николай II. Круг жизни». 1998 г. 

ТЕКСТ

Путешествие Цесаревича на Восток. Брошюра 48 страниц.